Anasayfa 
MUSAHHAH METİNLER BİRİNCİ SÖZ
MUSAHHAH METİNLER BİRİNCİ SÖZ
RİSALETASHİH.COM
BİR DÂNE-İ HAQÎKAT, BİR HARMAN HAYÂLÂTA MÜRECCAHDIR.
BİRİNCİ SÖZ
Cumartesi, 31 Ocak 2009 13:03 | Author: BİLAL TUNÇ | 
Ey kardaş! Benden birkaç nasîhat istedin. Sen bir asker olduğun içün, askerlik temsîlâtiyle, sekiz hikâyecikler ile birkaç hakîkati nefsimle berâber dinle. Çünki, ben nefsimi herkesten ziyâde nasîhate muhtâc görüyorum. Vaktiyle sekiz âyetten istifâde ettiğim "Sekiz Söz"ü, biraz uzunca, nefsime demiştim. Şimdi, kısaca ve avâm lisânıyla nefsime diyeceğim. Kim isterse berâber dinlesin.
BİRİNCİ SÖZ
بسم الله , her hayrın başıdır. Biz dahî başta ona başlarız. Bil ey nefsim! Şu mübârek kelime İslâm nişânı olduğu gibi, bütün mevcûdâtın lisân-ı hâl ile[*] vird-i zebânıdır. بسم الله ne büyük tükenmez bir kuvvet, ne çok bitmez bir bereket olduğunu anlamak istersen, şu temsîlî hikâyeciğe bak, dinle. Şöyle ki:
Bedevî Arab çöllerinde seyâhat eden adama gerektir ki, bir kabîle reîsinin ismini alsın ve himâyesine girsin -tâ şakîlerin[**] şerrinden kurtulup, hâcâtını tedârik edebilsin. Yoksa, tek başıyla, hadsiz düşmân ve ihtiyâcâtına karşı perîşân olacaktır.
[*]: lisân-ı hâliyle (lisân-ı hâli ile) (Y) // lisân-ı hâl ile / Y. Asya Sözler 2004: 16:15 ; 120:9 ; 361:3 ; 909:2, 5 ve Os. Sözler (matbû’). Y. Asya Şuâ’lar 1997, 45:29’ ve http://www.erisale.com/#risaleContentId_895241632 ve en mühimmi; Üstâd hattı Küçük Sözler:’de “lisân-ı Hâl’le”. Üstâd kısaltarak yazmış. Bknz: http://www.risaletashih.com/index.php/musahhah-metnler/433-uestad-hatt-birinci-soezden
[*]: lisân-ı hâliyle (lisân-ı hâli ile) (Y) // lisân-ı hâl ile / Y. Asya Sözler 2004: 16:15 ; 120:9 ; 361:3 ; 909:2, 5 ve Os. Sözler (matbû’). Y. Asya Şuâ’lar 1997, 45:29’ ve http://www.erisale.com/#risaleContentId_895241632 ve en mühimmi; Üstâd hattı Küçük Sözler:’de “lisân-ı Hâl’le”. Üstâd kısaltarak yazmış. Bknz: http://www.risaletashih.com/index.php/musahhah-metnler/433-uestad-hatt-birinci-soezden
(Y. Asya Sözler 2004 s.120 Haş.’de; “.. fıtrat-ı insâniyet lisân-ı hâliyle,..” tam yerinde).
[**]:ŞAKÎ [‘ŞA’ kısa, K kalın]شقى
[**]:ŞAKÎ [‘ŞA’ kısa, K kalın]شقى
İşte böyle bir seyâhat içün iki adam sahrâya çıkıp gidiyorlar. Onlardan birisi mütevâzı' idi; diğeri mağrur. Mütevâzıi, bir reîsin ismini aldı; mağrur almadı. Alanı her yerde selâmetle gezdi. Bir kàtıu't-tarîka rast gelse, der: "Ben filân reîsin ismiyle gezerim." Şakî def' olur, ilişemez. Bir çadıra girse, o nâm ile hürmet görür. Öteki mağrur, bütün seyâhatinde öyle belâlar çeker ki, ta’rif edilmez. Dâimâ titrer, dâimâ dilencilik ederdi. Hem zelîl, hem rezîl oldu.
İşte, ey mağrur nefsim, sen o seyyahsın. Şu dünyâ ise bir çöldür. Aczin ve fakrın hadsizdir. Düşmânın, hâcâtın nihâyetsizdir. Mâdem öyledir, şu sahrânın Mâlik-i Ebedî’si ve Hâkim-i Ezelî’sinin ismini al. Tâ bütün kâinâtın dilenciliğinden ve her hâdisâtın karşısında titremeden kurtulasın.
Evet, bu kelime öyle mübârek bir defînedir ki, senin nihâyetsiz aczin ve fakrın, seni nihâyetsiz kudrete, rahmete rabt edip, Kadîr-i Rahîm’in dergâhında aczi, fakrı en makbûl bir şefâatçi yapar. Evet, bu kelime ile hareket eden, o adama benzer ki: Askere kaydolur. Devlet nâmına hareket eder. Hiçbir kimseden pervâsı kalmaz. Kànûn nâmına, devlet nâmına der. Her işi yapar, her şey'e karşı dayanır.
Başta demiştik: "Bütün mevcûdât lisân-ı hâl ile, "بسم الله " der." Öyle mi?
Evet. Nasıl ki, görsen; bir tek adam geldi, bütün şehir ahâlisini cebren bir yere sevk etti ve cebren işlerde çalıştırdı. Yakînen[**] bilirsin, o adam kendi nâmiyle, kendi kuvvetiyle hareket etmiyor. Belki o bir askerdir, devlet nâmına hareket eder, bir pâdişâh kuvvetine istinâd eder.
Öyle de, her şey Cenâb-ı Hakk’ın nâmına hareket eder ki, zerrecikler gibi tohumlar, çekirdekler, başlarında koca ağaçları taşıyor, dağ gibi yükleri kaldırıyorlar. Demek her bir ağaç "بسم الله " der; hazîne-i rahmet meyvelerinden ellerini dolduruyor, bizlere tablacılık ediyor.
Her bir bostan, "بسم الله " der, matbaha-i kudretten bir kazan olur ki, çeşit çeşit pek çok muhtelif lezîz taâmlar, içinde berâber pişiriliyor.
Her bir inek, deve, koyun, keçi gibi mübârek hayvanlar "بسم الله " der, rahmet feyzinden bir süt çeşmesi olur. Bizlere Rezzâk nâmına en latîf, en nazîf, âb-ı hayât gibi bir gıdâyı takdim ediyorlar.
Her bir nebât ve ağaç ve otların ipek gibi yumuşak kök ve damarları "بسم الله " der, sert olan taş ve toprağı deler, geçer. "Allâh nâmına, Rahmân nâmına" der; her şey ona musahhar olur.
Evet, havâda dalların intişârı ve meyve vermesi gibi, o sert taş ve topraktaki köklerin kemâl-i sühûletle intişâr etmesi ve yer altında yemiş vermesi; hem şiddet-i harârete karşı aylarca nâzik, yeşil yaprakların yaş kalması, tabîiyyûnun ağzına şiddetle tokat vuruyor. Kör olası gözüne parmağını sokuyor. Ve diyor ki: "En güvendiğin salâbet ve harâret dahi emir tahtında hareket ediyorlar ki, o ipek gibi yumuşak damarlar, birer asâ-yi Mûsâ (a.s.) gibi, 
emrine imtisâl ederek taşları şakk eder. Ve o sigara kâğıdı gibi ince nâzenin yapraklar, birer a'zâ-yı İbrâhim (a.s.) gibi, ateş saçan harârete karşı,
âyetini okuyorlar."
[*]: YAKÎN [K kalın] يقين
emrine imtisâl ederek taşları şakk eder. Ve o sigara kâğıdı gibi ince nâzenin yapraklar, birer a'zâ-yı İbrâhim (a.s.) gibi, ateş saçan harârete karşı, âyetini okuyorlar."[*]: YAKÎN [K kalın] يقين
Mâdem herşey ma’nen, "بسم الله " der, Allâh nâmına Allâh'ın ni’metlerini getirip bizlere veriyorlar. Biz dahî, "Bismillâh" demeliyiz. Allâh nâmına vermeliyiz. Allâh nâmına almalıyız. Öyle ise, Allâh nâmına vermeyen gàfil insanlardan almamalıyız.
Suâl: Tablacı hükmünde olan insanlara bir fîât veriyoruz. Acabâ, asıl mal sâhibi olan Allâh ne fîât istiyor?
Elcevâb: Evet, o Mün'im-i Hakîkî[*], bizden o kıymetdâr ni’metlere, mallara bedel istediği fîât ise, üç şeydir: Biri zikir, biri şükür, biri fikirdir.
Başta "بسم الله " zikirdir. Âhirde "الحمدلله" şükürdür. Ortada, bu kıymetdâr hârika-i san'at olan ni’metler Ehad, Samed'in mu'cize-i kudreti ve hediyye-i rahmeti olduğunu düşünmek ve derk etmek fikirdir.
Bir pâdişâhın kıymetdâr bir hediyyesini sana getiren bir miskin adamın ayağını öpüp hediyye sâhibini tanımamak ne derece belâhet ise, öyle de, zâhirî mün'imleri medih ve muhabbet edip Mün'im-i Hakîkî’yi unutmak, ondan bin derece dahâ belâhettir.
Ey nefis! Böyle ebleh olmamak istersen; Allâh nâmına ver, Allâh nâmına al, Allâh nâmına başla, Allâh nâmına işle, vesselâm.
[*]:HAKÎKÎ [K’lar kalın] حقيقى
[*]:HAKÎKÎ [K’lar kalın] حقيقى
Not: Tashihte müsvedde olarak kullanılan metin, http://www.risaleara.com/ 'dan alınmıştır. İmlâlarda, http://www.risaletashih.com/ 'dan faydalanılmıştır.
Son Güncelleme (Pazartesi, 27 Haziran 2011 20:57)
Yorumlar
Eğer bunları böyle yapmışsak o zaman Risale-i Nurda yüzlerce yer var o zaman bunları da böyle yapılması gerekiyor. O zaman da çok büyük yanlış yapılmış olur.
Özü korumak, nasıl yazılmışsa ya da yazdırılmışsa öyle devam etmek en güzelidir bence..
RSS beslemesi, bu iletideki yorumlar için.