Perşembe, 04 Aralık 2008 19:12 | Author: BİLAL TUNÇ |
DÂR-ÜL HİKMET-İL İSLÂMİY[Y]E–İkinci Baskı-
Sâdık Albayrak, Şubat 1973
7: "Dârü’l-Hikmeti’l-İslâmiy[y]e 12 Ağustos 1334 (25 Ağustos 1918) [Y] târîhinde V. Mehmed Reşâd ve Şeyhü’l-İslâm Mûsâ Kâzım Efendi’nin zamânında kurulmuştur."
Yanlışlar birbirine karışmış!:
1)12 Ağustos 1334 (12 Ağustos 1918), "açılış" merâsiminin yapıldığı târih, "kuruluş" değil.
2)Kasdedilen, "açılış" ise şâyet, "Sultan Reşâd", yanlış.. 12 Ağustos 1334 (12 Ağustos 1918)’de tahtta "VI. Mehmed Vahîdüddin" bulunmaktadır. Sultan Reşâd 03 Temmuz 1918’de vefât etmiştir.
3)D. Hikmet’in "kuruluş"u kastediliyorsa, bu def'a da, "12 Ağustos 1334 (12 Ağustos 1918)" târihi yanlış oluyor. (Kuruluş mevzûâtının tamamlanması, "Şubat 1918 sonu") / s.75
8: 21 Kânûnisânî 1334 (03 Şubat 1918) (Y) // 21 Kânûnisânî 1334 (21 Ocak 1918)
80: Dârülhikmet’in resm-i küşâdı: 12 Ağustos 1334 (25 Ağustos 1918) (Y) // 04 Zilka'de 1336 ve 12 Ağustos 1334 (12 Ağustos 1918) / Belgeler:I
88: Bu ve diğer sayfalardaki Mîlâdî târihleri ihtiyatla karşılamak lâzım.. Târih çevirmelerinde önemli yanlışlar yapılmış.. (*)
91: 16 Mayıs 1920 (Y) (3 Mayıs 1336) // 3 Mayıs 1920 (3 Mayıs 1336)
91: 31 Mayıs 1920 (Y) (18 Mayıs 1336) // 18 Mayıs 1920 (18 Mayıs 1336)
93: Dârülhikmetil-İslâmiyye’nin 05 Teşrînisânî 1338 târîhinden (18 Kasım 1922) (Y) (05 Kasım 1922) îtibâren çalışmalarına son verdiği Meşîhât Makàmı Kütüphânesindeki karar defterinden anlaşılmaktadır. Bu deftere göre … teşkîlât a’zâlarının yaptığı en son toplantı 21 Teşrînievvel 1338 (04 Kasım 1922) (Y) (21 Ekim 1922) târîhindedir.
187: “İstanbul’a gelişinde (Y) (Dârü'l-Hikmet'te iken) [İstanbul’a gelişi, 18 Hazîran 1334 (1918)]doldurduğu nüfus tezkeresinde eşkâli hakkında şöyle mâlûmât verilmektedir:” denilen belgenin târîhi: 26 Eylül 1337 / [09 Ekim 1921 (Y) // 26 Eylül 1921]
Vilâyeti: İstanbul. Kazâsı: Beyoğlu, Rum-ili, Boğaziçi. Mahalle ve Karyesi:Sarıyâr. Sokağı: Fıstıklı Bağlar. Mesken Numarası: 18/11. Nev'-i Mesken: Haşâbe, Yabancı. Esas kaydı: Bitlis Vilâyeti, Hizan Kazâsı, Nevrûz Karyesi.
Bâlâda isim ve şöhreti, hâl ve sıfatı muharrer olan Bedîüzzaman Said Efendi,
Devlet-i Aliyye-i Osmâniyye tebâiyetini hâiz olub ol sûretle
cerîde-i nüfûsda mukayyed olduğunu müş’ir işbu tezkere i’tâ kılındı.
26 Eylül 1337 [26 Eylül 1921] Nezâret-i Umûr-i Dâhiliyye
*** *Belgeler, sayfa XXIV: 26/Şevvâl/1334(Y) // 26/Şevvâl/1336 / 6 biraz silik ve 4’e benzer şekilde yazıldığı için yanlış okunmuş olmalı.
*Belgeler, sayfa XXVII: 27/Zilka’de/1326 ve 24 Ağustos/1324 (Y) // 17/Zilka’de/1336 ve 24 Ağustos/1334/ Yanlış okuma.
*Belgeler, sayfa XXVII: 18/Zilka’de/1326 ve 25 Ağustos/1324 (Y) // 18/Zilka’de/1336 ve 25 Ağustos/1334 / Yanlış okuma.
(**):Bedîüzzamân'ın doğduğu köyün, bilinen belgelerdeki, "Nurs"'dan farklı olarak, burada "Nevrûz" olması, sıradan bir kâtip hatâsı mıdır, yoksa bir haqîkati var mıdır bilemiyoruz?. Araştırılması gerekli bir durum.
(***): Belgenin dahâ ayan kopyası için bknz: Mufassal T. Hayât-1998, s.464
Binler tebrikler. Demek ki bu tashih meselesi önemini hiç bir zaman yitirmeyecektir. Bu kitap çıktığı zaman okumuştum. Demek ki okuyup geçmişim..Yapılan tashihlerin değerli yazarımıza da ulaştırılması gerekir.Selam ve dua ile..Mikail Yaprak
Yukarıdaki tesbitlere cevap hakkını kullansın, mes’ele dahâ bir açıklık kazansın için çok kıymetli çalışmalara imza atan muhterem Sâdık ALBAYRAK Bey’e ulaşmayı çok istedim mümkün olmadı.. http://www.sadikalbayrak.com/defter/guestbook.php?entry=add ; salbayrak@yenisafak.com adresleri hatâ veriyor.. Yardımcı olabilecek sevgili ziyâretçilerimize müteşekkir olurum.. B. Tunç
Yorumlar
salbayrak@yenis afak.com adresleri hatâ veriyor.. Yardımcı olabilecek sevgili ziyâretçilerimi ze müteşekkir olurum..
B. Tunç
RSS beslemesi, bu iletideki yorumlar için.